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议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗人(rén),画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的(de)画(huà)作(zuò)上,题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露(lù),物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞(chéng),故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào),诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常人(rén)无(wú)法言(yán)语的(de)自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多年(nián),至今(jīn)仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他(tā)不(bù)像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

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  他(tā)的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两(liǎng)句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗工(gōng)整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人(rén)走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维(wéi)的(de)画作(zuò)上(shàng),题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟(wù)理,学庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多(duō)咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南(nán)宗山(shān)水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者(zhě)能(néng)品之。

  诗(shī)的(de)第二(èr)句(jù)描写(xiě)的(de)是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画(huà)中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太(tài)大了,他是盛唐时(shí)期与李白、议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

  此诗(shī)描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的(议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子de)山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对(duì)仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多组反义词(cí)的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过(guò)去了(le),但花(huā)儿还是常开不(bù)败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在王维的(de)作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级(jí)小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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