十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。<害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些/p>作者简介

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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