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内(nèi)因和外(wài)因的(de)辩证(zhèng)关系原理是(shì)什么(me)意思(sī)，内因和外因的辩证关(guān)系原理及方(fāng)法论

　　1、内因即事物的内部矛盾(dùn)是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外因即(jí)事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的第二(èr)位的(de)原因。

　　2、内因是事物(wù)变化的根据，外因是事物变化的条件。

　　外因通过内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和(hé)对(duì)外开放方针(zhēn)的重(zhòng)要哲学(xué)基础。

　　内外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法中认为事(shì)物的内部(bù)矛(máo)盾（即(jí)内因(yīn)）是事(shì)物自身运动的源泉和动(dòng)力(lì)，是事物(wù)发展的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展(zhǎn)、变化的第二位(wèi)的(de)原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化(huà)的条(tiáo)件，外因(yīn)通过内因而起作用。

　　内因(yīn)是(shì)事物的内部(bù)矛(máo)盾，外因是事物的外部矛(máo)盾，即一(yī)事物与他事物之间的相互影响和相互(hù)作用。

　　内(nèi)因和外因的关系(xì)是：第一，内因是事狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字物(wù)发(fā)展变化的根(gēn)据，它规定了事(shì)物发展的基(jī)本趋势和(hé)方(fāng)向；

　　第二，外因是(shì)事物发展变化的不可(kě)缺少(shǎo)的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大(dà)的作用(yòng)；

　　第三(sān)，外(wài)因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作用。

　　要求(qiú):我(wǒ)们在(zài)观察事(shì)物、分析问题时，既(jì)要(yào)看到内(nèi)因，又要(yào)看到外因，坚(jiān)持内外因相结(jié)合的观(guān)点(diǎn)。

　　对(duì)内(nèi)因要(yào)给以充分的重(zhòng)视，对外因作“一分为二(èr)”的(de)分析。

　　反(fǎn)对割裂内外因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽视内因在事(shì)物变化(huà)中的(de)根本作用而一(yī)味(wèi)强(qiáng)调外(wài)因的重(zhòng)要性；

　　另一(yī)方面单纯强(qiáng)调内因的决定作用而忽视外部(bù)条件在事(shì)物变(biàn)化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)是(shì)什么。

　　内因是(shì)事物(wù)发展的(de)内部矛盾(dùn)，外因是事物外部的矛(máo)盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事物发(fā)展的条件，外因要通过内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循环(huán)为(wèi)主体、国内国际双(shuāng)循环(huán)的(de)新发(fā)展格(gé)局，既(jì)要坚持独立自主自力(lì)更生，又(yòu)要坚汪拦持对(duì)外开放(fàng)。

　　内因和外(wài)因盯陵并(bìng)的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹，外(wài)因，外因影响内(nèi)因。

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