杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者科长相当于什么级别？(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前6科长相当于什么级别？11年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)科长相当于什么级别？人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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