还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这(zhè)样的(de)词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能(néng)大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ta-galleryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是(shì)真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于(yú)蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记(jì)者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思