远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为难(nán)养也，近之(zhī)则(zé)不逊(xùn)，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思”所宠幸的(de)身(shēn)边人(rén)，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什么(me)意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用(yòng)于句(jù)首(shǒu)的发语词(cí)，表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯(wéi)君之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时(shí)贵族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现(xiàn学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思)代受到了很多抨击(jī)，被(bèi)认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一些章句(jù)缺乏语境的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观(guān)察到的、当时(shí)社会和(hé)文(wén)化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古(gǔ)代(dài)与现代的社会形态和文(wén)化(huà)背景差(chà)异巨大，而这些(xiē)因素对(duì)于群体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则(zé)具有决定性(xìng)的(de)作(zuò)用(yòng)。

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远则怨近则(zé)不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也(yě)，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了(le)会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰(yuē)：“唯女子与键帆小人(rén)为难(nán)养也！近之则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远他(tā)们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(z学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思hè)句(jù)话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍(shì)仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也(yě)有人认(rèn)为是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”这句话，在主张(zhāng)男女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏(fá)语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容(róng)易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词(cí)究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那(nà)也是指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时社会和文(wén)化背景(jǐng)中的(de)特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调(diào)这一点(diǎn)，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社会形态(tài)和文(wén)化背景差异(yì)巨大，而这(zhè)些因素(sù)对于群体的心(xīn)理(lǐ)塑造(zào)则(zé)具(jù)有决(jué)定性的作用。

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