草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言(yán)诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变(biàn)自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相(xiān英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表g)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这(英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表z英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表hè)些(xiē)美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了(le)借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了真(zhēn)正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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