登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

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登高而招(zhāo),遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用是远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不(bù)如登高(gāo)之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声(shēng)非(fēi)加(jiā)疾(jí)也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利(lì)足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到(dào)的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听(tīng)的人却(què)能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的人，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代(dài)表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用(yòng)自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的(de)法家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特色。

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