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在关于东方(fā5k是多少钱 5k是什么意思ng)朔的(de)传说中有很多不可思(sī)议的(de)神话(huà)传说,而怪哉虫(chóng)就(jiù)是(shì)其中(zhōng)之一,东方朔更是说这个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民(mín)众怨(yuàn)气所(suǒ)化,而遇到(dào)酒水的话就会溶解(jiě),此说法令(lìng)汉武帝大吃(chī)一惊,虽(suī)然(rán)将信将(jiāng)疑但照做后真的应(yīng)验了,而(ér)究(jiū)竟(jìng)这个怪哉虫实(shí)际上是个什么东西?现(xiàn)实(shí)生活里真的(de)存(cún)在吗?为什么它(tā)们遇酒会真的融化(huà)呢?关于它(tā)们(men)有没有科学解释?随(suí)着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)了(le)解!

据说怪哉虫的出现和汉武帝还(hái)有(yǒu)一定的关系,据说有一次(cì)汉武帝在去往甘泉宫的路上(shàng),看到一种5k是多少钱 5k是什么意思红(hóng)色的小虫,头部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有但无人认识,于是汉武帝就把东方(fāng)朔叫过来让他辨(biàn)认,认为见(jiàn)多识广的他可能会(huì)有答案。

果(guǒ)然不出汉武帝所料,东方朔告诉(sù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫(jiào)做“怪哉”,而这种(zhǒng)虫子之所以出(chū)现,是因为(wèi)此(cǐ)地是秦朝(cháo)的监狱所在地(dì),曾关押过(guò)很多的无(wú)辜(gū)之人,于是(shì)老百(bǎi)姓们(men)都心生哀怨(yuàn)愁容(róng)不已,叹息道:“怪哉怪(guài)哉!”没想到这(zhè)感叹感动了(le)老(lǎo)天爷,于是因愤(fèn)造就(jiù)了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接(jiē)着又问东方朔,该怎么解(jiě)决这(zhè)种怪哉虫?东方朔则说:“但凡(fán)有忧愁的人(rén),以酒则解愁,陛(bì)下用酒(jiǔ)灌它自然就消失(shī)了。”,于是汉(hàn)武帝让人将虫(chóng)子放(fàng)在酒中,过了(le)一(yī)会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的(de)传说(shuō)就是(shì)如此,怪哉虫是由怨气(qì)所化,遇到酒就会溶解。其(qí)实明眼人一(yī)看(kàn)就明白了,东方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更深的意(yì)味:劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看起来还是挺让人不能理解的(de),究竟(jìng)怎么(me)用科学解释去(qù)诠释这种(zhǒng)现象呢(ne)?而现实中真有这种奇葩的虫子吗?答案是否(fǒu)定(dìng)的,毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了,而如果真是如此(cǐ),那现(xiàn)实(shí)中岂不是应该有很多这样的虫(chóng)子了吗?

在鲁(lǔ)迅先生的《从百草园到三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪哉虫,鲁迅(xùn)先生(shēng)小时候也偶(ǒu)然听(tīng)得这则传说,对于那个年纪(jì)的男孩子(zi)碰到这种问题当然想一(yī)旦究竟,于是(shì)5k是多少钱 5k是什么意思他(tā)进了(le)三(sān)味(wèi)书屋以后,向寿镜吾老先生提出(chū)的第一个问题就是:“先生,‘怪哉’这虫(chóng),是怎么一(yī)回事?”寿(shòu)老先生十分传统,对于(yú)这类(lèi)无稽之谈肯定是不屑一(yī)顾,并且(qiě)以(yǐ)一脸(liǎn)愠(yùn)色(sè)回答鲁迅道“不知道”!

这一板起(qǐ)脸孔(kǒng)的回答让鲁迅先生在私塾(shú)中再也(yě)没有问先(xiān)生这类似的问题,同时也让鲁(lǔ)迅(xùn)知(zhī)道(dào)了“做学生的是不(bù)应该问这些事的(de),只要读书,因为他是(先生)渊博的宿儒(rú),绝不至于(yú)不(bù)知道,所谓不知道者,乃是不愿意说”,不(bù)过也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)鲁迅这样写是为了(le)讽刺(cì)当(dāng)时(shí)腐(fǔ)朽的教(jiào)育,从那个(gè)私塾(shú)先(xiān)生的丑态也体味得出这种意味。

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