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  京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点,大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为净。

  净行(xíng)分(fēn):以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介绍(shào)剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外三个家门,约在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同,可分为安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫(shān),以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè),以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè),看(kàn)来并不(bù)干净,故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主,用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视(shì)为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年(nián))起,原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作(zuò),同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲(qū)调,通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn),直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一,是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭(jì),孽(niè)乳为汉(snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的(de)大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只有二百余年的(de)历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术(shù),常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

  由于每个(gè)历史人(rén)物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样种大概(gài)的(de)谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物,如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武等;白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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