徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必须(xū)要(yào)来了解(jiě)了解(jiě)徐(xú)太(tài)志到底是一(yī)个怎(zěn)样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大(dà)的(de)前辈了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志的(de)身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的(de)徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组(zǔ)合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和(hé)流行(xíng)舞曲的(de)新时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔事件其实(sh人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思í)是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一张人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是(shì)大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二(èr)个了(le)。

恶(è)魔(mó)事(shì)件就(jiù)是(shì)从徐(xú)太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(wén)在全国扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听(tīng)《教室(shì)理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力(lì)否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人(rén)士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为(wèi)徐太志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没(méi)有依据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力(lì)会让人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引，但因(yīn)此就(jiù)说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了(le)大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放(fàng)大(dà)都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思(sī)的传(chuán)闻，还是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要(yào)不要(yào)站队。

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