徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须(xū)要来(lái)了解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是(shì)名气(qì)非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多(duō)年，大家(jiā)还是会(huì)对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔(ěr)的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中都有徐太志(zhì)加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这个(gè)组合(hé)开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为(wèi)韩国(guó)90年(nián)代(dài)当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称太(tài)志(zhì)的恶(è)魔事件其实是(shì)说他在(zài)1994年发(fā)表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的(de)歌手和音乐(lè)人(rén)那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判的对(duì)象(xiàng)”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应(yīng)该(gāi)不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音(yīn)乐(lè)倒过来(lái)听，传达(dá)了(le)撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教(jiào)早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称人士还(hái)是认(rèn)为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是(shì)没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)会让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大(dà)家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的(de)新闻被(bèi)放大都会给当(dāng)事人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要多思(sī)考思考再(zài)决定要不要站队。

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