还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可(kě)这位大(dà)漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那(nà)马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的(de)同(tóng)时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎印信是什么意思？ 印信和书信一样吗新歌(gē)发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各(gè)种观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如(rú)果你真的(de)这么觉(jué)得，那就(jiù)太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于(yú)四(sì)川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他(tā)大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个(gè)印信是什么意思？ 印信和书信一样吗主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎印信是什么意思？ 印信和书信一样吗的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他(tā)发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被(bèi)大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢(bà)了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已经(jīng)忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一(yī)个(gè)反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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