音读训读的解(jiě)释是(shì)什么，音(yīn)读训读的解释是问(wèn)什(shén)么是(shì)音读？什么是训(xùn)读？答(dá)简单来说(shuō)，每个汉(hàn)字一般(bān)都(dōu)会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

　　关于音读训读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的解释以(yǐ)及(jí)音读训读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训读的解释和意思，音读训读的(de)解(jiě)释(shì)，音读训(xùn)读对照表，音读和训读是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

音读训读的解释是(shì)什么(me)，音读训(xùn)读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照(zhào)这个汉字从中(zhōng)国传入日本的(de)时候(hòu)的读(dú)音(yīn)

　　来发(fā)音。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和来(lái)源地的不(bù)同，大(dà)致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉(hàn)字的发音和(hé)现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日(rì)本固有(yǒu)的(de)语言

　　来(lái)读这个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日(rì)本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīn华大基因有国家背景吗g)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字华大基因有国家背景吗(zì)的(de)一种发(fā)音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以(yǐ)训读只借用汉字的(de)形(xíng)和义，不(bù)采(cǎi)用汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的(de)译音(yīn)读出(chū)来，叫音读(dú)同一个(gè)汉字在日语中(zhōng)可能有不(bù)止一种读法，是由于其(qí)在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语(yǔ)固有(yǒu)的发音来(lái)读出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐(táng)音(yīn)等）有很(hěn)大的不(bù)同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩(hán)语不存在训读(dú)”。

　　但(dàn)近代以前(qián)曾有乡札(zhá)、吏(lì)读、口诀等类似(shì)日本万叶假名的标记法(fǎ)存在，充分利(lì)用这些汉字的训读。

　华大基因有国家背景吗　使(shǐ)用类似(shì)于和训（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语言学(xué)与语源论等进(jìn)行讨论以(yǐ)外(wài)，日常言(yán)语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类(lèi)似于日文的“国训”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 华大基因有国家背景吗