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一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名(míng)杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天的情思,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

  原诗诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字(zì);

  第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景如(rú)画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà),但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛,把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén):庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人(rén)怀远,意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下(xià)又有多少人在望月思亲:在家乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的(de)时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì),直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚(xū)而实,深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng),手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué),仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè),不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;

  第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè),而(ér)且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了(le)入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境(jìng),和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán),丰美(měi)的(de)想象,渲染了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn),把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表现得委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家?

  全一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽(quán)文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì),以每(měi)两句为(wèi)一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现的时(shí)候(hòu),诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì),直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的(de),说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的(de)清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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