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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大(dà)，万物之多，而(防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译<防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正/h3>

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落，那(nà)么(me)失(shī)手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了(le)，迭起五个丸子(zi)而不(bù)坠落，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思前(qián)想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼(y防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正ì)的注意侍吵，为什么不能(néng)成(chéng)功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对(duì)弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是(shì)高度(dù)凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成(chéng)就(jiù)，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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