敬告：本文包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及(jí)部分未经(jīng)证实(shí)的信说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思息，可能(néng)会影响观看(kàn)者(zhě)三(sān)观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和(hé)接受态度。如(rú)感到不适，请当作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏(sū)富(fù)比(bǐ)拍(pāi)卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗不小心撞倒(dào)了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不是物理或者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想通过(guò)研究(jiū)古埃(āi)及的金字(zì)塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过程。

今天我(wǒ)们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万(wàn)有(yǒu)引(yǐn)力(lì)牛顿三(sān)大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛(niú)顿除了是(shì)物理学家数学(xué)家以外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时候(hòu)为什么会去(qù)钻研一些与(yǔ)科学对立的(de)玄学东西呢(ne)？比如(rú)说(shuō)神学。

但是实际(jì)上(shàng)牛顿(dùn)一生都信(xìn)仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几乎(hū)有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一个完完全全(quán)有神论者，他做的(de)一(yī)系列的(de)科学(xué)研究(jiū)也是为(wèi)了更好(hǎo)地去证明(míng)上帝(dì)的(de)存在，所以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期转行。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知道这不是自然(rán)形成的，而(ér)是出于智慧(huì)的设计和创造，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则证明(míng)了上帝有多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济学(xué)家凯恩(ēn)斯就(jiù)曾(céng)经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是(shì)理性时代的第一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕(bì)生(shēng)所研究的领(lǐng)域(yù)里(lǐ)面(miàn)，其中一小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底(dǐ)在研究(jiū)什么呢(ne)？他其(qí)实是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是(shì)多长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要的一(yī)个原因(yīn)是想用来在天(tiān)文的(de)尺度上(shàng)面(miàn)验证自己(jǐ)提(tí)出的(de)万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必(bì)须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少，其(qí)实(shí)地(dì)球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年(nián)左(zuǒ)右就(jiù)有(yǒu)古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够(gòu)准确(què)，于是他又找到了另一位古希腊(là)的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提(tí)出的数据(jù)。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准确(què)。但是这里出现(xiàn)了一(yī)个问(wèn)题，阿纳(nà)科(kē)西曼(màn)德(dé)所(suǒ)使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不(bù)同(tóng)，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利(lì)弗的著(zhù)作。试(shì)图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的(de)时(shí)候，所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他的万有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃(āi)及的长度(dù)单位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论的(de)奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末(mò)世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是所罗(luó)门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是在公元(yuán)前587年被(bèi说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)巴(bā)比伦王尼(ní)布(bù)贾尼(ní)撒(sā)二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣(shèng)殿(diàn)在(zài)公(gōng)元70年(nián)的时候又被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末(mò)世论之中，未来将会有一(yī)位弥赛(sài)亚降临，并(bìng)且在圣殿山(shān)上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老(lǎo)的以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论(lùn)其(qí)实指的(de)就是一个悲惨时(shí)代的结束(shù)，然后进入到一(yī)个幸(xìng)福(fú)的新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿外观的(de)描述。记(jì)载了(le)它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么(me)详细一(yī)定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道(dào)末世论什(shén)么时候会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时候会(huì)降(jiàng)临，这就是他为什么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在(zài)现实考古中被一一发现，所以这也(yě)让很多(duō)人相信圣经里面的(de)内容现实(shí)存在的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一(yī)些圣经密(mì)码，解(jiě)读了(le)一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是为了(le)宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大(dà)家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到底(dǐ)做了什么(me)，包括他为什么(me)转行研(yán)究神学。

我们也能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这也是(shì)他(tā)站在(zài)科(kē)学角度上对待(dài)科学的(de)严谨和尊重。

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