赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人(rén)也都选择(zé)去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是(shì)在(zài)书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后(hòu)再(zài)用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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