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高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”<三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默/p>

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默完全(quán)一(yī)样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为知(zhī)音，并约好第(dì)二年(nián)再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子(zi)从上面到(dào)酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就(jiù)是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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