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仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去(qù)，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的(de)办(bàn)法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定(dìng)身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的树枝，虽(su50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润ī)然天地很(hěn)大(dà)，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就是高(gāo)度凝聚精神50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润，恐怕(pà)说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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