徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让(ràng)人莫名(míng)其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的(d维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次e)呢，一(yī)说到恶(è)魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关(guān)系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志不再是大家(jiā)口中的(de)歌(gē)手和音乐(lè)人(rén)那(nà)么简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他(tā)这样的(de)歌(gē)手应该(gāi)不(bù)会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在全(quán)国(guó)扩(kuò)散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极(jí)力(lì)否认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的(de)意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶(è)魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家心里一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给当事(shì)人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果再(zài)碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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