还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了(le)某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的(de)马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么(me)东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是(shì)人(rén)类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色(sè)的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神(shén)曲红(hóng)了(le)，人(rén)也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者(zhě)和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那(nà)时候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿(ér)过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神、更为(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀(dāo)郎一(yī)直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说(shuō)过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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