橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊是(shì)谁??是东极(jí)青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁?以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁,太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身,太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟,太乙天尊(zūn)是谁?坐(zuò)骑是(shì)谁?,太(tài)乙天尊是谁的师父等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

  太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

  太乙(yǐ)天(tiān)尊,他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐,应化十方救(jiù)苦救难(nán),大慈(cí)大悲,拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边(biān)神通,无边法力,座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门,佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之(zhī)说,李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

  但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池,跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难,大慈(cí)大悲,普渡(dù)众生,太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已,太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁?

  是(shì)东极(jí)青华大帝的。

  太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝。

  东极(jí)青(qīng)华大帝,又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

  太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫,可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

  对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人(rén),太乙救苦天尊乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光,接引其登天成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú),身着霞衣,妙(miào)道真(zhēn)身,紫金瑞相,端坐(zuò)于九色莲花宝座上,身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰,簇拥宝座。

  环(huán)绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒。

  众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

  下有九头狮子口(kǒu)吐火焰,簇拥宝座(zuò),头上环(huán)绕九色神光,放射万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

  《青玄(李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译xuán)济炼铁罐施食全集》载:身骑九(jiǔ)头狮(shī)子,手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

  观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

  共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

  民间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观(guān)音(yīn)作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

  太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝,是四御中排名第二的大帝。

  四御是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu),相当于行政院。

  太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

  除了(le)行(xíng)政外,他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

  军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军(jūn)事部(bù)署与安(ān)全。

  这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的(de)实权(quán)部门。

  孙(sūn)悟空走过东天门(mén),东极青(qīng)华大帝(dì)给过他(tā)面子。

  所以,孙悟空认为,天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情(qíng)。

  其实(shí),这是很不(bù)对的(de)。

  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容,并没有兄弟情。

  如果排(pái)位的话,玉(yù)帝排在第(dì)一,尽管他(tā)的权势未(wèi)必(bì)是最大的,但是排位第一(yī)的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

  这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的契约,一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

  排在第二位的(de)是老君。

  老君是实际(jì)的一把(bǎ)手,但是排名在第二位(wèi),足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū),变成了天庭的顾问。

  排名第三的(de)是紫微大帝,他(tā)是四(sì)御排名第一的大帝,势力非(fēi)常大。

  排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

  当然,还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

  他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ),是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作,权力巨大。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御,负责(zé)三界修仙(xiān)的考察,谁能成(chéng)仙,谁该多如地狱等,是他(tā)说了算。

  更重要的是,地(dì)狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界是(shì)他管理的(de)。

  他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

  从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界(jiè),所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

  尽管他(tā)极为谦和(hé),但是他(tā)的势(shì)力就是(shì)这(zhè)么(me)大。

  老君要给他面子(zi),真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子(zi)。

  尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi),但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有,仅仅进入了四府。

  他在四府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

  太乙天尊,全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn),又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

  太乙天(tiān)尊为道教神祗,每年的农(nóng)历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞辰。

  据(jù)说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响,通常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是(shì)骑(qí)着(zhe)狮(shī)子(zi),手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

  对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象,唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō),太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花,九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn),簇拥(yōng)宝(bǎo)座,头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光,放射万丈光芒,金(jīn)童(t李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译óng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

  又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集》称他(tā):身骑狮子(zi),手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆,以救苦度亡。

  道教(jiào)认为,太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂,对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人,太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引其(qí)登(dēng)天成仙。

  大型道教宫(gōng)观,一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

  民(mín)间则(zé)在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机,或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

  太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰,于中元节得到极大的发挥,道教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君(jūn),人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公,主(zhǔ)宰诸鬼,护(hù)佑冥、阳两界。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

评论

5+2=