胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服骑射(shè)改革的故(gù)事(shì)的。

　　关于(yú)胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们(men)什么(me)以及胡服(fú)骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事(shì)及启示50字，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么，胡服骑射的启(qǐ)示是什么，胡服骑射的历史故事等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这样的(de)部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡(hú)人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国(guó)处(chù)在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏(xià)族人的冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说：“我(wǒ)国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗