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1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面 琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语什(shén)么意思(sī)

  是(shì)花(huā)朵的。

  “琪琪(qí)格(gé)”在(zài)蒙古语中的意(yì)思是(shì)指花朵的(de)含义,表示智慧就像花(huā)儿(ér)一(yī)样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪琪(qí)格是由两个词语组成(chéng)的一(yī)个新的名字,乌云指的是(s1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面hì)智慧,而(ér)琪琪格是指(zhǐ)花(huā)。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分为中部(bù)方言、西(xī)部方(fāng)言、北部方言以及东部方言(yán)等(děng)。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方言(yán)),包括:内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所(suǒ)使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等(děng)土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚特方言,包括呼伦贝尔陈(chén)巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉(lā)善(shàn)等(děng)地(dì)蒙古族所(suǒ)使用的(de)土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并无文字,1204年成吉(jí)思汗俘获乃蛮部的掌印(yìn)官(guān)塔塔(tǎ)统阿后(hòu),得(dé)知他(tā)深通本国文字,便让(ràng)他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学(xué)习畏(wèi)兀儿字,并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古(gǔ)语,自左(zuǒ)向右竖(shù)写。

  后来,成吉思汗正式下令(lìng)用这种(zhǒng)文字发布命(mìng)令(lìng)、登记户口、编(biān)制成文法等。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙古(gǔ)文不仅(jǐn)通行于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对(duì)传承蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙古(gǔ)民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文化、外交等(děng)方面的发展都起到了重(zhòng)大(dà)作用。

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  成吉思汗的《大(dà)札(zhá)撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在成吉(jí)思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和(hé)窝(wō)阔台汗(hàn)历史的畏兀(wù)儿(ér)字体的蒙古文(wén)《蒙古秘史》,在(zài)采写(xiě)和(hé)记录他们事(shì)迹(jì)的(de)时候,都是使用从呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方言。

  畏兀(wù)儿蒙文之(zhī)后创制的八思(sī)八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤方言创制的。

内(nèi)蒙(méng)古方言(yán)

东部汉语(yǔ)方言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河北与山东闯(chuǎng)关东的移(yí)民,以及(jí)其他地区(qū)的移民;并(bìng)且(qiě)受到东(dōng)北当(dāng)地的满(mǎn)语,蒙古语(yǔ)的影响(xiǎng);形成东北话。

中(zhōng)西部方(fāng)言

  晋语由山西(xī)商人(晋(jìn)商)走西口(kǒu)传(chuán)入,在(zài)中西部影响较大,城市地区有所减弱,流(liú)行普通(tōng)话,包头市昆(kūn)都仑区由于有大量辽宁移民,使用东北(běi)官话吉沈(shěn)片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部使(shǐ)用为主。

蒙古(gǔ)名(míng)字(zì)乌尼日琪琪格是什么(me)意思?

  蒙古族语(yǔ)中乌云琪琪格和乌云格日勒意(yì)思如下:

  乌云琪琪格:花一(yī)样的智慧,表示智慧像花儿(ér)一样美(měi)丽、多(duō)彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的(de)智慧,表(biǎo)示智(zhì)慧像光一样夺目、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两(liǎng)个词组成的(de)名字(zì),乌云是智慧,琪琪格(gé)是(shì)花。

  乌云格日勒是两个词组(zǔ)成的名字(zì)。

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