十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一(yknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词ī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。