音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是问什么是音读？什么是(shì)训(xùn)读(dú)？答简(jiǎn)单(dān)来说，每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释是(shì)什(shén)么，音(yīn)读(dú)训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的(de)读音，按照(zhào)这个汉字从(cóng)中国传(chuán)入(rù)日(rì)本的时候的(de)读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时(shí)代(dài)和来源(yuán)地的(de)不同，大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴(wú)音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉(hàn)字的发(fā)音(yīn)和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有(yǒu)所不(bù)同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读(dú)”的词(cí)汇多是表达日本固(gù)有事(shì)物的(de)固有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用(yòng)汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日(rì)本固(gù)有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照(zhào)日语对(duì)汉(hàn)语的译音读出来(lái)，叫音读(dú)同一(yī)个汉字在日语中可能有(yǒu)不止一(yī)种读法(fǎ)，是由于其在不同时期(qī)（南北朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等）吸收了(le)当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是(shì)以日语固有的(de)发音来读出(chū)汉字，与该汉字本(běn)身的好耐字(zì)音（吴音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等(děng)）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存(cún)在(zài)，充分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用类(lèi)似于和训（日本的训(xùn)读）的(de)韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这意(yì)味(wèi)着(zhe)相(xiāng)关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩(hán)训(xùn)。

　　现如今(jīn)除了在语言学与语源(yuán)论等(děng)进行讨论以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意思为“海角”，“钊”读作“”的(de比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁)情(qíng)况(kuàng)下(xià)意思为“生铁”，“串”比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁; line-height: 24px;'>比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁“钊”并不使用本来的意思，这(zhè)类的(de)韩(hán)语类似(shì)于日文的(de)“国训(xùn)”。

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