高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思是高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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　　出(chū)自《列(77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023liè)子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chén77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023g)为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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