都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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