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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不(bù)说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容(róng)却(què)把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(y韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ì)义的深刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计(jì)，不要(yào)被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍(shào)熙(xī)三年春，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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