独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是(shì)由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习(xí)性(xìng)来(lái)分(fēn)配各个地(dì)支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活(huó)起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙(lóng)，机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿(sù)配动物的(de)记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相同(tóng)，不同(tóng)年(nián)份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无(wú)生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古(gǔ)各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同(tóng)列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的(de)思想意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中所言是(shì)各部落(luò)图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源(yuán)于机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十(shí)二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环(huán)境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来。

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