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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能(néng)够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响，我当然觉(jué)得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要(yào)回去，忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们(men)有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水波(bō)激荡因(yīn)而(ér)发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物，必须要(yào)深(shēn)入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(y虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思án)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和石(shí)互(hù)相碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也不能(néng)使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地(d虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ì)消失.他自己认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了(le)晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不(bù)知它们(men)的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头正对着水的(de)中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的(de),而(ér)且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或(huò)没有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样(yàng),但是说得(dé)不详细;士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没(méi)有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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