赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日xī)赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人(rén)忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人(rén)两个故意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近(jìn)。同时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是(shì)并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做(z我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日uò)防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然后再(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日zài)用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日