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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子,它其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷典属国,唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护(hù)一人,副(fù)都(dōu)护二(èr)人,负(fù)责辖区(qū)一切事务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi),这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián),写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安(ā究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷n)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎(hū)无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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