双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

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双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情(qíng)况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的(de)那么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历(lì)代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的(de)修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)是(shì)男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的(de)心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命实(shí)际(jì)上是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概(gài)括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双修的(de)理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教(jiào)经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出(chū)离(lí)之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实(s模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗hí)这是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫(háo)无(wú)关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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