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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译(yì)文(wén):

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没(méi)有定(dìng)下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带(dài)车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于(yú)是一会(huì)儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来(lái)又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

  推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cm

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共(gòng)论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān),他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶(yà):对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cm),一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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