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兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一(yī)说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的(de)。

　　关于公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年结束，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)，公(gōng)元1世纪是多少年到多少(shǎo)年，公元(yu兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只án)1世(shì)纪(jì)是多少年(nián)对应(yīng)中国的朝代(dài)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子时，世纪通常从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如(rú)果按(àn)照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西(xī)汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的(de)历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收(shōu)来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的(de)生活(huó)，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义(yì)执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)经异(yì)同，这就(jiù)是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。