草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的(yī)首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人(rén)，是引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求，可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化(huà)感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人(rén)，品质本身(shēn)就是好的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了让(ràng)美(měi)人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做为一个(gè)人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这(zhè)些(xiē)来(lái)博(bó)得外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义(yì)思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的(de)时代才(cái)能施展自(zì)己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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