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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事(shì)服(fú)饰(shì)方面有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下2016年是什么年，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”2016年是什么年，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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