但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的(de)。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的(de)明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗(shī)人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉(hàn)朝名将李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(yī)首著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了(le)时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的(de)名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北方东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大山脉，是汉代(dài)北(běi)方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的(de)正(zhèng)义性(xìng)，因而个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞诗人，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会(huì)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期(qī)，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这(zhè)里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的(de)灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选贤(xián)任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为重，是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗认识到(dào)战争的(de)正义性，因(yīn)而个人利益(yì)服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需(xū)要，发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界(ji是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗è)。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人(rén)物(wù)思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是融情入(rù)景，浸(jìn)透(tòu)了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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