都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)中国内战打了几年，中国内战打了几年时间它尔和中国内战打了几年，中国内战打了几年时间弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部中国内战打了几年，中国内战打了几年时间弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔(róu)美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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