夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后(hòu)，去(qù)世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝(cháo)的(de)建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关(guān)系，政(zhèng)治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石(shí)纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族(zú木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏(xià)人首都，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下(xià)理解(jiě)禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北(běi)文(wén)化(huà)系统或(huò)戎(róng)狄木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢背(bèi)景，那(nà)么就不能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代(dài)至(zhì)今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到(dào)前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书(shū)记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让(ràng)制(zhì)，开创(chuàng)中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后(hòu)人常以华(huá)夏自(zì)称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的(de)说法，夏朝从大禹开(kāi)始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国(guó)历史教科书中即将夏的范(fàn)围定为(wèi)前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见(jiàn)于《史记·夏(xià)世(shì)家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典(diǎn)籍中，亦偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝(cháo)历(lì)史上发生(shēng)过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即使如此，古(gǔ)人对(duì)夏(xià)朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉(jié)刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动(dòng)，中国(guó)学界开始重新检讨上古史(shǐ)事，其中就包括了对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作、历(lì)史教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将(jiāng)此前的历史视(shì)为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前是什(shén)么朝(cháo)代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多少年等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记(jì)载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的(de)核(hé)心领土范围(wéi)。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏(xià)部族(zú)与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国(guó)古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼(xū)高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间(jiān)长期流(liú)传的羌(qiāng)族传说(shuō)，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋南(nán)豫北原有的文(wén)化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是(shì)夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景，那(nà)么就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。

夏(xià)朝代(dài)至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在(zài)约(yuē)前2070年(nián)建(jiàn)立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中(zhōng)国史书(shū)中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭(xí)的先(xiān)河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是(shì)中国第一个古代王朝，曾被定义为历(lì)史上(shàng)第一个奴(nú)隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中即将夏的范围(wéi)定为前(qián)21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝(cháo)历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺(duó)位、太康(kāng)失国、少康(kāng)中(zhōng)兴(xīng)，以及(jí)夏(xià)桀暴(bào)政(zhèng)等(děng)不多的几件大事(shì)。

　　即(jí)使如(rú)此，古人(rén)对夏朝的(de)存在(zài)依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动，中国(guó)学界开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上古史事(shì)，其(qí)中(zhōng)就包括了对夏(xià)朝真实性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都(dōu)是(shì)从商朝写(xiě)起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏(xià)朝

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