盛唐(táng)时期贵(guì)族(zú)以肥为美，中国四大(dà)美(měi)人之一的杨玉(yù)环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到的女星(xīng)，大多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其(qí)中有什(shén)么(me)不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受(shòu)的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这(zhè)些(xiē)男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自(zì)然(rán)而然(rán)地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也(yě)存在同(tóng)样的问(wèn)题(tí)。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在文化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十(shí)多年的(de)生活习惯，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应(yīng)他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母也不希(xī)望自己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每(měi)天看(kàn)不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平(píng)，确(què)实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字(z创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案ì)实在是太美了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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