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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思p>

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思>

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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