赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意(yì)，也(yě)不要太当(dāng)真。

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