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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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世界四大文化(huà)名(míng)人是(shì)哪4个(gè),世界四大文化(huà)名人不包括谁

  世界(jiè)四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人(rén),中国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén),“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的(de)影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪(làng)漫独创的新比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的波(bō)兰(lán)天(tiān)文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁时(shí),他提出了日心说,否定了(le)教会的(de)权(quán)威,改(gǎi)变了人类(lèi)对自然(rán)对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说,并认(rèn)为日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾,并经过长年的观(guān)察和(hé)计(jì)算(suàn)完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修道(dào)院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学,用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学士学位(wèi),当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部(bù)出版(bǎn),次(cì)年出(chū)版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的(de)保护(hù)下,拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学(xué)校教书,教(jiào)书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都属于他了(le)。

  读完第一(yī)部,我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来(lái)说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣。

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