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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚(gāng)开始(shǐ)很(hěn)多人听到(dào)孙悟空墓(mù)的时候(hòu)都以为这是什么假消息(xī),毕竟在绝大多数人的印象中孙悟空那只是活在书中和影视剧里(lǐ)面的(de)虚假存在,这些(xiē)虚假存在都是不科学的,既(jì)然如此孙悟空怎么会有(yǒu)墓(mù)地呢?他难道不是可以长(zhǎng)生不(bù)老的神(shén)仙吗?因此对于孙悟空墓地(dì)被发现的消息网友们产生(shēng)了怀疑,也不知道是(shì)真是假,历史是(shì)真的(de),只是(shì)吴承恩(ēn)笔锋(fēng)一吹把这件(jiàn)事(shì)情(qíng)吹成了名著,大家现(xiàn)在是(shì)只知道吴承(chéng)恩写(xiě)的这本《西游记》名著,一点(diǎn)都不知道真实(shí)存在的历史(shǐ)到(dào)底是怎么回(huí)事。

孙(sūn)悟(wù)空(kōng)墓是真是假 不是长生不老的神仙(xiān)吗

《西游记》绝对是家喻户晓(xiǎo)大(dà)家都看过的作品,既然(rán)看过那肯定知道《西游记》中会(huì)七十二变的(de)孙悟空,就(jiù)大家已知(zhī)的了解,孙悟(wù)空是是(shì)由花果山的一(yī)块仙(xiān)石投胎转世的,而这块仙(xiān)石(shí)当年是由菩提(tí)老(lǎo)祖(zǔ)一(yī)直守(shǒu)护着(zhe),在孙悟空化(huà)身(shēn)之后,菩提老祖(zǔ)就开始(shǐ)教给它各种法(fǎ)术,从菩提老祖那里孙悟空学会了(le)七(qī)十二变、筋斗(dòu)云、长生不老(lǎo)等高超的法术,这些法术也(yě)是孙悟空以后和(hé)唐(táng)僧(sēng)西天取经(jīng)最重要的保命手段。

孙悟空墓是真是假 不是(shì)长生不(bù)老(lǎo)的(de)神(shén)仙吗

了解过这些大家(jiā)都知道的(de)常识,那大(dà)家也应该知(zhī)道(dào)孙(sūn)悟空是传说中的(de)存在,既然如(rú)此怎么还(hái)会有孙悟空墓呢?传说中的孙(sūn)悟空难道不应该是不老不死的神仙吗?对于这种说(shuō)法我们其实(shí)也并不能(néng)确定(dìng),因为在元杂剧《西(xī)游(yóu)记》中记载,孙悟空(kōng)并不是从石头缝(fèng)里面(miàn)蹦出(chū)来(lái)的,有爹(diē)有鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的妈的他(tā)一(yī)共兄妹(mèi)五人,孙悟空(kōng)是大哥,名(míng)号是“齐天大(dà)圣”,他还(hái)有一(yī)个兄弟叫“通天大圣”。

孙(sūn)悟空墓是真是假 不(bù)是长生不老的神仙(xiān)吗

所谓的(de)孙悟空(kōng)墓据说建于元末明初时期,位(wèi)于福建省顺昌县县(xiàn)城(chéng)西北部的宝山(shān)主(zhǔ)峰上,而且(qiě)还(hái)是和弟(dì)弟通天(tiān)大圣的合(hé)葬(zàng)墓,这(zhè)块墓(mù)地宽2.9米,深1.3米,墓形呈(chéng)八字形外撇,两块(kuài)墓碑并立(lì)在(zài)高出鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的地面0.43米的墓台上,碑高均为0.8米(mǐ)。左碑上方横刻“宝峰”两个楷书(shū)小字,中间竖(shù)刻“齐天大圣”4个楷书大(dà)字(zì),大字下端横刻“神(shén)位”两个小字,如果感兴(xīng)趣的话大(dà)家可以去亲自看看墓地的存在。

孙(sūn)悟空(kōng)墓是真(zhēn)是假 不是长生不老的神仙(xiān)吗

到底哪一段(duàn)历史才是真的(de),这点我们也不能保证,但可以确定的是(shì)吴(wú)承恩这笔锋一吹就直接写下了《西游记(jì)》这样(yàng)的名著,孙悟空也成为(wèi)名著中最(zuì)让人印象深(shēn)刻的(de)主角,这点真的是蛮厉(lì)害的,关于(yú)孙(sūn)悟空的这段历史实在是太久(jiǔ)远了,我们只能通过各种(zhǒng)说法才能还原事情的经过(guò),从唐代开始(shǐ)出现西(xī)游传(chuán)说,是(shì)明代的(de)吴(wú)承恩把这些(xiē)都写在了《西游记》中,现(xiàn)在才(cái)会有我们所熟知的《西游记(jì)》。

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