克(kè)己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争什么意(yì)思(sī)是克己慎独守心明性意思是(shì)最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思尊(zūn)从自己内(nèi)心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明(míng)的(de)。

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克己慎(sh最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思èn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要(yào)严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不(bù)生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一(yī)。

克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出(chū)自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天(tiān)地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使(shǐ)别(bié)人看不(bù)见、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反道(dào)德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一(yī)种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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