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1km等于多少米 1km是不是1公里 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西(xī)林壁古诗的诗意哲理,题(tí)西林(lín)壁的意思和哲理

  《题(tí)西林壁》是一(yī)首诗(shī)中(zhōng)有画(huà)的(de)写景诗,又是一(yī)首哲(zhé)理诗。

  这首(shǒu)诗告(gào)诉(sù)我们想认(rèn)清事(shì)物本质,就(jiù)要从各个角(jiǎo)度去观察,既要客(kè)观,又要全面。

《题西(xī)林壁》古诗原文

  题西林(lín)壁

  宋·苏轼

  横看成岭侧成(chéng)峰,远近(jìn)高低各不同(tóng)。

  不识庐(lú)山真(zhēn)面目,只缘身在(zài)此山中。

《题西(xī)林壁》注释(shì)及(jí)翻译

  注释:

  题(tí)西林壁(bì):写(xiě)在西林寺的墙壁上。

  西林寺在庐(lú)山西麓(lù)。

  题:书写,题写(xiě)。

  横看:从(cóng)正(zhèng)面看。

  庐(lú)山总是南北走向,横看(kàn)就(jiù)是从东面西面看。

  侧:侧面(miàn)。

  各不同:各不相(xiāng)同。

  不识:不(bù)能认识,辨(biàn)别。

  真(zhēn)面目:指庐山真实的景色,形状。

  缘:因为;

  由(yóu)于(yú)。

  此山:这(zhè)座山,指庐山(shān)。

  西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。

  这首诗是(shì)题在寺里墙(qiáng)壁上的1km等于多少米 1km是不是1公里(de)。

  翻译(yì):

  横看是蜿蜒山岭(lǐng),侧看是险峻高峰,远近高(gāo)低看过去,千姿百态不相同。

  之所以(yǐ)不能(néng)认识(shí)庐(lú)山的真(zhēn)实(shí)面目,只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的深山(shān)中(zhōng)。

《题西林(lín)壁》蕴(yùn)含(hán)的哲理

  这(zhè)首诗启示我们,现实生活中的(de)事物千姿百态,纷繁复杂,身处其中往(wǎng)往很(hěn)难看(kàn)清事物(wù)的本质。

<1km等于多少米 1km是不是1公里p>  如果(guǒ)不全方位、多角度(dù)冷静客观地去观察与(yǔ)分(fēn)析,就容易因为主客观(guān)的局限,被表(biǎo)象所迷惑,难以(yǐ)准确全(quán)面认(rèn)识事物。

《题西林(lín)壁》赏析(xī)

  这首《题西林壁》以(yǐ)理语入诗,写得(dé)既有情趣,又有理(lǐ)趣。

  元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副(fù)使改任汝州刺史,他特地过江登临庐山,游山十余日,并在(zài)西林寺写(xiě)下这首题壁(bì)诗。

  诗(shī)人从(cóng)自己独特的(de)观察和感受出发,勾(gōu)画(huà)出庐(lú)山的千姿百态,秀(xiù)美迷人。

  但(dàn)是,这不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗,作者在措(cuò)写(xiě)景物中,用形象化(huà)的语言表达了一个(gè)深刻的哲(zhé)理。

  前两句“横看成(chéng)岭(lǐng)侧(cè)成峰,远(yuǎn)近高低(dī)各不(bù)同(tóng)”,虽然只(zhǐ)是粗略的(de)勾画(huà),没(méi)有(yǒu)细致(zhì)具体的描绘,但是却(què)从(cóng)人(rén)们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中,从(cóng)人们立足(zú)点(diǎn)、观察点(diǎn)的不断变(biàn)换中,写出了庐(lú)山的多姿多(duō)采,神(shén)奇莫测。

  后两句“不识庐山(shān)真面目(mù),只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中”,写诗人在观察中得到(dào)的(de)启示。

  苏(sū)轼向生(shēng)活的(de)深处开掘,把观感和(hé)哲理结合起来,从而(ér)阐(chǎn)明了一个深(shēn)刻的道理(lǐ):只(zhǐ)有从不同的方面(miàn)了解事(shì)物,既深(shēn)入它的内部细察精神实质,又(yòu)站到事物之上,总(zǒng)观它的全貌,才能给事物以正(zhèng)确(què)的认识。

  清代(dài)的王国维在(zài)《人间词话》中说:“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人(rén)生,须入乎其内,又须出乎其(qí)外(wài)。

  入乎其内,故能写(xiě)之,出(chū)乎(hū)其外,故(gù)能观之。

  ”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化(huà)地说(shuō)明了这一道(dào)理。

题西林壁的意(yì)思和哲(zhé)理

   《题(tí)西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

  这是一首诗(shī)中有画的写(xiě)景诗,又(yòu)是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐(lú)山景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

  前两句描(miáo)述了庐山(shān)不同的形态(tài)变化。

  

  

  

   题(tí)西林壁

   苏轼

   横看成岭(lǐng)侧成峰,远近(jìn)高低(dī)各不同。

   不识庐山真面目,只缘身(shēn)在此山(shān)中。

   译烂敬稿(gǎo)文(wén)

   从正(zhèng)面、侧面(miàn)看(kàn)庐山(shān)山(shān)饥孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸(sǒng)立,从远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同的稿液样子。

   之所以(yǐ)辨不清庐山(shān)真正的面目,是因为我身处在庐山(shān)之中。

   创作背景

   苏轼于(yú)公(gōng)元(yuán)1084年(神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年)五月间(jiān)由(yóu)黄州贬所改迁汝州(zhōu)团练副使(shǐ),赴(fù)汝(rǔ)州时(shí)经过九江,与友人参寥同游庐山。

  瑰丽(lì)的山水触发(fā)逸兴壮(zhuàng)思,于是(shì)写下了若干首(shǒu)庐山记游诗(shī)。

   哲理是什么

   哲(zhé)理蕴含(hán)在(zài)对庐山景色的(de)描绘(huì)之(zhī)中.它告诉我(wǒ)们这样一个道理:现实生(shēng)活(huó)中的事物千姿(zī)百态,纷坛复杂,身处其中往往很难(nán)一下(xià)字(zì)看清楚它的本质(zhì);如果不(bù)是处在(zài)错综复杂(zá)的事物(wù)之(zhī)处,不是(shì)全方位.多(duō)角度冷静客(kè)观(guān)的深入观察与(yǔ)分析,就(jiù)容易因为个人的(de)局限被局部现象所迷惑,对(duì)事物就难有全面正(zhèng)确的认识。

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