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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验,并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因(yīn)为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句(jù),正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本来,上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山(shān)本(běn)无知,“一山放过一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗人借助景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻(yù),通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ):人们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使,权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年(nián)事,当作于绍熙三(sān)年(nián)春(chūn),诗人时年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

  他外出(chū)途(tú)经松源时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介(ji0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题è):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太(tài)常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书监。

  主张(zhāng)抗(kàng)金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

  政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中,你刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山(shān)又一(yī)山。

  注(zhù)旁(páng)芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放(fàng)出(chū):这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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